2023 年的农历年比较特殊，会出现两个二月，俗称 " 闰二月 "（对应的阳历是 2023 年 3 月 22 日至 4 月 19 日）。阳历的 " 闰二月 " 很常见，每 4 年一次。而农历闰二月出现的次数比较稀罕， 21 世纪只有 2004 年、2023 年、2042 年、2099 年这 4 年会出现闰二月。
民间有 " 闰月清明不上坟 " 的说法，家中老人会提醒晚辈，上坟祭祖的时间要提前或者延后，避开闰二月的时间。大家都懂的，民俗大多和科学无关，是否去上坟主要看自己本心。
我上个月已经带小半去扫过墓，今天在家休息，精心挑选了三首有关清明节的古诗词，邀请大家和孩子一起来读读。
(资料图片)
1
最脍炙人口的清明诗
关键词：神韵、诗与远方
清明节的古诗词，最脍炙人口的就是这首杜牧的《清明》了。
清明杜牧〔唐代〕
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
那么多关于清明节的诗，为什么就这一首这么脍炙人口呢？
我觉得是因为它生动地体现了唐诗最大的特色——讲究神韵。
可以说，如果读懂了这首诗，就能读懂大多数的唐诗。
那么什么是神韵呢？
此处暂且不表，我们先来看诗。
第一句：
清明时节雨纷纷
清明节这一天，诗人在路上遇上了下雨。
" 纷纷 "二字形容春雨，非常贴切。夏天的倾盆大雨像是成片泼下来的。
秋天淅淅沥沥的雨则多是稀疏的雨线。
只有 " 纷纷 " 才能形容春雨那种雨点细密、烟雨濛濛的感觉。
第二句：
路上行人欲断魂
路上的羁旅行人失魂落魄。
诗人为什么会失魂落魄呢？清明节本该是和家人团聚，踏春游玩，上坟扫墓，而自己却是孤身一人羁旅在外。
偏偏又赶上细雨纷纷，心绪自然更加凄迷。
第三句：
借问酒家何处有？
诗人找人询问哪里有酒家。
很自然的，诗人想到找一家小酒店歇歇脚，喝点酒暖暖身子，也排遣一下心中的愁绪。
于是他找人问路。
第四句：
牧童遥指杏花村
牧童指了指远处杏花深处的村庄。
首先" 牧童遥指 "很有画面感。
一个" 遥 "字，又表明指的对象 " 杏花村 " 并不在画面的中心。整首诗在这里戛然而止，我们的思绪与诗人一起定格在对 " 杏花村 " 的眺望与想象中。
回到开头的问题，什么是神韵？
这就是 " 神韵 "。
神在形体之外，韵是声之余响。
所谓神韵，就是 " 言有尽而意无穷 "。
多问一句：为什么 " 杏花村 " 一定要" 遥 "？
这就像问：为什么我们总是" 诗与远方 "并称？
我想，诗总是指向远方的，那里寄托着人们从当下生活的烦闷中解脱的希冀。
2
最有个性的清明诗
关键词：孤独、禅意
生活中，我们大多数人或多或少都会害怕孤独。
为了避免孤独，我们会迎合，也会委曲求全。
但有时候孤独是无法避免的，于是我们会陷入感伤和惆怅。
宋代王禹偁在贬谪中写的这首颇有禅意的诗，给我们呈现了面对孤独的另一种心态。
王禹偁〔宋代〕
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
我们现在来看看这首诗。
无花无酒过清明
诗人的清明节，" 无花无酒 "。
" 无花无酒 "，说明 " 有花有酒 " 才是常态。
当所有人都扶老携幼，踏春赏花，我们的诗人却是孤身一人，冷冷清清。
清明节尚且如此，平常的孤寂也就可想而知了。如果是我，大概一定会对众人的热闹充满羡慕之情吧。
那么诗人的心情是怎样的呢？
兴味萧然似野僧
那萧然的兴致犹如居于山野庙宇的僧人。
诗人的兴致是萧然的。
萧然并不是苦闷，而是一种平静和恬淡。
当此佳节，诗人的心境却像 " 野僧 "，丝毫不起波澜。你们自过你们的清明节，对于我它只是普普通通的一天。
就像朴树歌里唱的：
对我而言是另一天。
昨日邻家乞新火
昨天从邻家讨来新燃的火种。
虽然不为所动，也要顺时随俗。
清明前一天是寒食节，要禁火，连火种都要灭掉。
到了清明节这一天，又要钻木取火，所以叫 " 新火 "。
寒食禁火，诗人也随大家禁火。
清明起火，诗人自从邻家讨来新火。
一切都是顺其自然、按部就班。如大珠慧海禅师所说：
饥来吃饭困来眠。
晓窗分与读书灯
讨来新火，破晓时就在窗前点灯读书。
诗人的清明佳节，与平常并无不同。生活虽然孤寂，但一盏灯常伴身前。
这一盏灯不仅是" 读书灯 "，也是诗人心中的灯。
这首特别的清明诗让我领悟到，如果能够直面孤独，孤独本身也会转化成一种力量。
就像诸葛亮告诫儿子的：
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
生活、学习就像修行，保持淡泊宁静，就可以心无旁骛、勇猛精进。
3
最洒脱的清明诗
关键词：超然、活在当下
我们每个人生活中都免不了会遇到心情苦闷的时候，而苏轼似乎总是能够在这种时候做到超然豁达。
他是怎么自我排遣的呢？
也许这首《望江南 · 超然台作》可以告诉我们他的秘诀。
望江南 · 超然台作
苏轼〔宋代〕
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
熙宁九年暮春，苏轼登上超然台，写下了这首词。
我们先看上片：
春未老，风细柳斜斜。
春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。
" 春未老 "，这是拟人。拟人是因为有情，有情则万物皆有生命。
" 斜斜 "用叠字，让人感觉到柳枝是柔软的，心也是温柔的。
再看下一句：
试上超然台上看，半壕春水一城花。
试着登上超然台眺望，护城河内春水半满，满城处处春花明艳。
登上超然台，看到的肯定不仅是 " 春水 " 和 " 花 "。只是作者心中对春光的眷恋，使得他满目都是半壕春水、一城春花。
正如王国维在《人间词话》里说的：
一切景语皆情语。
下一句：
烟雨暗千家。
烟雨笼罩着千家万户。
这个" 暗 "字用得真好！首先它写出了濛濛细雨飘散在城中，千家万户都看不真切的样子。
同时它还透露出了苏轼的心境。
烟雨濛濛，所以心绪凄迷。
千家万户在雨中很暗淡，所以心事是黯淡的。
那么，苏轼究竟是为什么心绪黯淡呢？
我们来看下片：
寒食后，酒醒却咨嗟。
寒食节过后，酒醒了，反而叹息不已。
只说酒醒，不说喝酒，但酒醒自然意味着喝过酒，而且还喝得不少。这就是诗的语言，非常精炼。
叙述可以有跳动，可以省去的话就不必说。
为什么要喝酒呢？为什么酒醒了还不解愁而要叹息？
寒食后就是清明，本当返乡扫墓。
但此时的苏轼却远在他乡，欲归而不得。
所以，苏轼的愁是乡愁。
休对故人思故国，且将新火试新茶。
不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶。
故乡虽令人思念，但究竟已是陈年旧心事。而寒食后新起的火，新鲜采摘的茶，却在眼前，真真切切、可以把握。
还是煮一壶茶，聊以忘却忧愁吧。
最后一句：
诗酒趁年华。
趁着春光还在，借诗酒以自娱。
这个" 趁 "字，不是苏轼其他人还真用不出来！你有没有觉得，" 趁 " 字里天然就有一种轻快、豁达。
如果换成 " 惜 "（不考虑平仄），就不免有一种惋伤、沉重的情绪。
苏轼似乎想用这首词告诉我们：
超然物外的最好方式，就是活在当下。
EASTWEST
这三首关于清明节的诗词，你最喜欢其中哪一首呢？
《岁时百问》解释清明一词的由来：
万物生长此时，皆清洁而明净。
故谓之清明。
所以讲究顺天应时的古人选择在这个时候踏春、赏花、喝酒、煮茶。
大家今天不妨带孩子去好好亲近一下大自然。
当然，玩得开心的同时，也不要忘了跟孩子一起欣赏古诗词哦 ~
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