看到李建华《螳螂川之歌》的书名，我恍然回到17岁高中毕业的年代，那年我以小知青身份离开昆明城区，去到昆明西山区的谷律公社乐亩村插队落户，村口的一条河就是螳螂川，农民叫螳螂江。当年那些知青下乡的词语，现在都已经发黄，30年后我去过那个村子一趟，发现面目全非，关键是螳螂川好像不见了，一条时光之河，竟然消失在了时光深处，让我惊讶。
河肯定在，只是久远的时光纠结成团，让我晕眩。但我要说的不是下乡，是螳螂川确实值得书写，它是一条真正的昆明故乡之河，发源于滇池惟一的出海口，昆明郊外有个地名叫海口镇，名称就由此而来。
可以想象，漫长的寂静时光里，螳螂川曾经很清澈，河面的波光中，映照出两岸的飞鸟和山林。但我去乐亩村做知青时，世界变得嘈杂，人类一种叫做工业的活动已兴起200余年，从英国扩散到全世界。早期的工业，本质是人类与自然的对抗。我看到村口的螳螂川被浑浊泡沫覆盖，忧郁而缓慢地流向山谷深处。那是我第一次听说工业污染，也是第一次对教科书里描绘的美好事物产生怀疑。当时，螳螂川流经地的工厂，尤其是一些化工厂，工业废水长期排放到河里。
现在螳螂川清澈了很多，李建华书中的这条河，如昆明郊区人群的生命史，也如人类工业史里的几行文字，由清而浊，又由浊而清，《螳螂川之歌》这个书名，就有了向故乡之河致敬，并向如水而逝的时间表达点纪念的含义。
这部书写了很多李建华故乡富民的风物，也写李建华个人在富民县留下的足迹，汇集了李建华若干年的文学思考和写作经历。书中作品，在写景状物和记事上，用尽真情，也用尽美好词语。
表面上看，这些作品属常见的赞美故乡一类，但细读会发现，李建华的写作，与不问青红皂白，张口就来的赞美家乡文风，有所区别。他写得很细腻，文字穿越了事物表面的肌理，穿越了地方文化风俗与县城旅游产业的介绍描述，深入到了文本表达的思索之中。
这正是李建华的与众不同之处，昆明郊县的作家中，李建华的才华是比较出众的，他作品中的突出特点是语言上的用心，并力求在这份用心之后，体现出文本的个人化气息，难能可贵。
中国很多县城作者的写作，过多计较自己家乡之美，忘记了别人的家乡也美，亦常常就事论事，停留在事物客体，不见叙述者主体。李建华的写作，却有明显的叙述人主体出现，他的文字纤细入微，寻常小事能写出热烘烘的情感，路边的光石头，也能描绘出毛绒绒的生命摇晃，他尽力把一些板结干燥的事物，写得松散温润。
他的作品描述了故乡这个小地方恰如其分的小，不只是地理上的小，还有心理和情感上的小，本乡本土，低头不见抬头见，几步路走到城外的螳螂川边，再走几步，拐进了一个小寺，驱车几公里，去到某个村子，大姨二舅出来，十分亲热，钓黄鳝，吃杨梅、尝新米，温情脉脉，烟火味十足。
写清楚小地方的小，是一种本事，但文学不能停留在这一步，作家的文字还要像一条不断流淌的小河，继续前进。写故乡之小，是为了写世界之大，写故乡的温暖热闹，是为了写人间的体恤与拥挤，小地方的小，要连通人类宽阔的心灵。一座县城之小，一个村庄之小，村口一条小河之小，要成为人类命运的样本和见证。
小中见大也是本事，且是大本事。文学，最终要体现的就是这个大本事。任何一次有关故乡亲朋生活的记述，都与人类永恒的悲欢相联系，写作会强大越来并赢得更多尊重。
从昆明海口镇流出的螳螂川水，穿行昆明的安宁、富民、禄劝几县，在250多公里外的禄劝与东川交界处，消失于峡谷深处的金沙江中，将流进更远的长江。文学的小溪，要向地理的小溪学习，从小向大，从近及远地流淌。李建华现在写的螳螂川，某种程度上说，只是江水在富民故乡流过的一段。我希望他将来能回溯到上游，写写一条河流的来路，也追寻一下流水尽头的更前方。螳螂川流进了太平洋，在无边的大洋深处，与巨大而孤独的落日一起浮沉，那一幕会让我们恍然明白，世上的任何事，其实就是一回事，地球上的无数人，其实就是一个人。
